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助索羅門辦太平洋運動會 外交部:非金援外交
(中央社記者顧荃台北22日電)友邦索羅門群島2023年將舉辦太平洋運動會,盼台灣提供資金協助。外交部今天表示,將繼續在互惠互助、踏實外交的政策原則下提供協助;這是雙邊國際合作事項,並非金援外交。
南太平洋友邦索羅門群島總理何瑞朗(Rick Houenipwela)伉儷應邀在20日至25日率團訪問台灣。何瑞朗昨天表示,索羅門將在2023年舉辦太平洋運動會,希望台灣在提供相關資金援助方面,能夠早日達成決定。
外交部發言人李憲章上午出席外交部例行記者會時表示,太平洋運動會每4年舉行一次,參加的國家包含澳洲、紐西蘭及太平洋島國,對索國來說是舉國盛事。
李憲章表示,台灣作為索羅門忠實友邦,去年已派相關國內廠商到索羅門主場館預定地實地勘查,協助進行相關的規劃設計;這次何瑞朗來訪,也安排何瑞朗跟廠商見面,聽取實地勘察後的評估簡報,作為將來決定得標廠商的參考依據。
李憲章說,將會繼續在「互惠互助」、「踏實外交」的政策原則之下,協助索羅門順利舉辦2023年太平洋運動會。
媒體詢問,踏實外交含義是否包括對索國金援,李憲章回應,「我不認為這叫金援,大家如果把雙邊國際合作事項都叫金援,那全世界沒有一個國家不做金援」。
他說,台灣之所以可以打破金援外交,是因為從事協助的項目有正當性,是以人民福祉為主要考量,資金不進政治人物的口袋,過程合理、透明、目標可行,並有良好監督機制。合作事項當然是在跟友邦雙邊合議之下,量力而為。
對於何瑞朗昨天提及希望台灣對索國舉辦太平洋運動會提供資金援助,李憲章說,對此表示尊重,索羅門有很多友邦,大家都會共同協助;台灣作為索羅門的好朋友,應該盡一點心力,與其他的國際夥伴一起合作,共同完成這樣的工作。(編輯:林興盟)1070522
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「且滿心相信,神所應許的必能做成。」―《聖經》羅馬書第四章21節
走過輝煌歲月
台灣社會「產婆」一職,最早源自1902年總督府訂定《產婆養成規程》,一開始只以台北域內醫院日籍護士為培育對象,服務對象以日籍人士為主;1907年總督府頒布《助產婦講習生規程》,開始在臺北醫院(今台大醫院)附設講習所設置「產婆速成科」,以免費、速成為號召,培訓16歲至40歲的台灣女性,同年7月制定《台灣總督府助產婦講習生規程》,徵選學歷至少念完「公學校」的台灣女性,公費補助講習一年,期滿考試及格可取得「產婆」執照。
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邱明秀在花蓮市林森路開設助產所數十年。(攝影:李隆揆)
那之後又過了十多年,台南州才於1922年出現全台首位「公設產婆」,隔年《台灣產婆規則》明定婦科與醫師產婆間的合作機制,同時「一村莊一位公設產婆」為產婦接生時完全免費,自此讓「產婆」一職廣為台灣女性接受。光復後,國民政府1943年另訂《助產士法》,領有執照者改稱「助產士」,彼時,多數台灣女性生產仍以助產士接生為主,醫師只在產婦出現難產徵兆時接手。
1950年至1970年代是台灣助產人員活躍盛世,農村社會常見助產士騎著美援腳踏車,握把上掛著生產包、嬰兒洗澡包等,巡迴鄉間家戶,巔峰時期,每三名台灣新生兒就有一人由助產士接生,一年助產新生兒超過四十萬名。
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38歲邱明秀(左)助產士時期與同業好友出遊,圖中為南投埔里鎮助產士王秀霞。(攝影:李隆揆) 近年為助產師重返醫療體系奔走。(攝影:李隆揆)
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當婦科醫師取代助產士接生
但七O年代起,醫院及衛生所助產人員編制遭政策訂立刪除,1972年時,醫師接生率首次超過助產士。11年後衛生署(今衛生福利部)又以行政命令頒布「…助產士在醫院必須在醫師的指導下才能擔任接生工作…」,自此,助產士不再獨立作業,僅能成為醫師助手。1985年後,婦產科醫師遂全面取代助產士接生。
在民間,仍有一群助產士不斷為留存奔走,2003年〈助產士法〉廢除、改修法〈助產人員法〉後,領有執照者另稱「助產師」,首位領有助產師執照(助產字第000001號)的邱明秀,就是奔走多年的關鍵人士之一。
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2003年改修法〈助產人員法〉,邱明秀為台灣第一位領有執照(中)的助產師。(攝影:李隆揆)
「2014年3月衛福部試辦一年友善多元溫柔生產醫院試辦計畫,規畫六所部立醫院,試行交辦助產士協助產檢、衛教,低風險產婦可選擇由助產師於醫院接生,睽違30年,助產師終於出現重返醫療體系曙光。」62歲邱明秀感慨說著,執業40年,後20年幾乎都在倡議中度過。
在花蓮市林森路開設「邱明秀助產所」,手邊接待居家生產個案遍布全台,邱明秀透露,花蓮本地居家生產個案反而不多,《上報》採訪前一刻,台北一名產婦出現產兆,我們一度要與自花蓮北上的她擦身而過。
不去醫院,生的出來嗎?
「接受居家生產想法,跟城鄉差距無關,與原生家庭比較有關。」隨著年代,邱明秀修正過自己接生方式,比如過去在護校學習「拉梅茲呼吸法」(Lamaze Method),現在她少以此為產婦緩解生產疼痛,「按摩方式也和婦產科醫師不同,一般生小孩印象耗力,但我接生助產,透過提早改變飲食等替代方案。也不灌腸、不剪會陰,就連第一胎都不剪,不用覺得神奇,生產就是自然而然、瓜熟蒂落。」
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邱明秀示範產婦生產時,老公、家人可在產婦身後當支撐點。(攝影:李隆揆)
依據《助產人員法》第12條,助產人員除了在助產機構、醫療院所,也可應邀出外執行業務,邱明秀自豪請她協助「居家生產」的產婦,生完通常輕鬆有力,比在醫院自然產更快回復精神,她曾經接生完於產家和產婦合影紀念,「拿給朋友看,結果沒人猜得出誰是產婦,氣色都好,還把陪產員誤認產婦。」
一開始「護理」為業
邱明秀一輩子都在花蓮老家生活,只在北上就讀「臺灣省立護理專科學校」(今國立臺北護理健康大學)時短暫離開,雖然受了助產教育,但1978年她護專畢業時,正逢台灣「助產士」逐漸自台灣社會式微,最初仍以臨床護理專長為業,「我有護理師、助產士、助產師三張證照,畢業後在醫院當到護理長,之後自己開業助產所,也在宜蘭聖母醫專兼任臨床教師。」
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邱明秀母親(中)五O年代起,生育五胎共六個小孩(其中一胎為雙胞胎),胎胎健康且都由衛生所助產士居家生產,深切影響邱明秀(右2)成為助產師。(翻攝YouTube)
一名台北產婦從國外生活回台,懷孕後想找助產師居家生產,找上邱明秀,之後轉介朋友,一個傳一個,她才認真考慮重執助產師為主業,「居家生產個案以醫師、護理師、外籍人士居多,部分產家有國外生活背景,對居家生產概念很充足,我接生完,他們把書送我,我又多學一點。」
你信任我嗎
一般會走進她花蓮助產所的產婦,通常已經做過基本功課,邱明秀不主動說服產婦接受「居家生產」,反而轉請產家多讀一點她提供資料,確認彼此適合再走下一步,「關鍵看產婦信心夠不夠、能不能信任我,這個case才會走下去;若只是Doctor Shopping(每一個助產師都問問看),這樣個案我不會接受。」
邱明秀協助產婦居家生產紀錄片《溫柔生產》
不是怪人
她神色肅然,「母親意志堅韌程度,是決定適合居家生產第一指標。在2016年台灣醫師接生產婦比率高達99.87%之下,只有0.07%產婦願意請助產師接生,社會風氣認為『找醫師接生』才正常,大部分產家聽到居家生產,都覺得你們是怪人。」
倡導相關理念時,邱明秀曾在花蓮遇過一名嫁給外國人的衛生所護理師,因為熟稔外國文化,生產時自然選擇居家生產,「結果被衛生所女同事開玩笑,你怎麼在家生產?那麼不安全,老公一點都不愛你。」
邱明秀說明,居家生產其實與在醫院生產過程沒有太大分別,分娩過程,她會透過輕聲對話,安撫產婦情緒,也會隨時注意胎心音、按摩產婦穴位,協力順產,「最常有人問,居家生產如何止痛?辦法很多,從控制水的溫度、按摩、姿勢調整,比如讓產婦下半身泡溫熱水、淋浴等。」
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邱明秀將40年助產職涯一撰《第一個擁抱:溫柔生產的順勢之愛》成書。(攝影:李隆揆)
我們觀察她在花蓮開設的助產所,設有超音波、胎兒監聽器等完善設備,「通常第一胎由我接生,第二胎、第三胎往往也會繼續回頭找我。」邱明秀育有兩個兒子,大媳婦小孩及即將臨盆的二媳婦都由她親手接生。
生產,與生俱來
「所有的哺乳類動物都自己生產,人類當然也可做到,產婦若有疑問,諮詢過程會給書單、資料讓對方做好準備,但不會幫產婦作決定。媽媽要相信,自己有與生俱來的生產能力。」執業40年,她手中接生至少超過千名新生兒,透露曾有產婦對過程不滿,自己也揹過官司,「1979年起執業40年了,接生量大,不被告才怪(苦笑),你問哪個醫師沒被告過?」
助產師怎麼尋找,邱明秀提醒產婦答案就在手邊,「翻開《孕婦健康手冊》就載明台灣各縣市開業助產機構資訊」,這也是她奔走多年提倡成果之一,她說明助產師與婦科醫師接生步驟一樣,助產師能開出生證明,也在國家健保補助範圍內,有繳健保費皆可申請。
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爭取在《孕婦健康手冊》將助產師列入能與醫師同為產婦執行接生事務,是邱明秀努力成果之一。(攝影:李隆揆)
第一胎剖腹、第二胎也能居家生產
說起不是第一胎的產婦,最常詢問的就是「第一胎採取剖腹產,第二胎仍可居家生產?」疑問,邱明秀藉機釐清社會刻板印象,「當然可以,這叫剖腹產後陰道生產(VBC, Vaginal birth after cesarean),產婦擔心剖腹產後又回頭採取自然產,剖腹傷口會裂開,但機率不高」,邱明秀說明,懷孕時媽媽身體會出現許多自我適應調整,比如腹中寶寶足月時,子宮其實會增重二十倍包容新生兒。
目前,瑞典、丹麥、挪威、奧地利、芬蘭等國家仍以助產師為主要接生途徑,隨著國際風氣開放,助產師風氣逐漸吹回台灣引發注目,邱明秀認為「居家生產」與女權觀念覺知攸關,「女人本來就可以自主身體一切,相信自己身體,不該只把身體交給別人。」
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美國助產師群。(Erling A@flickr, CC BY 3.0) 「瓜熟蒂落,居家生產沒有那麼神秘。」(攝影:李隆揆)
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年逾六旬,邱明秀坦承年紀大、體力受限、家中有3名老人要陪伴,近年除了提倡理念,已經很少接受居家生產case,但上月仍有接生兩名新生兒的記錄,若沒產婦預約產檢、諮詢,她閒餘時間也不整天待在助產所,「花蓮地形很長,婦產科醫師沒法常下鄉,平日我巡迴花蓮各鄉社區,幫忙做婦女子宮頸掃抹片檢查。」
生贏米酒香、生輸四塊板
她最大目標是希望「助產師」列入醫療體系編制,「一方面產婦生產方式選擇更多元,一方面減輕婦科醫師執業負擔,更能專心門診、開刀等醫務,也不用看診到一半,急忙忙跑出來接生」就產婦、醫師、護理師、助產師而言,邱明秀認為這是多贏場面。在她的規畫裡,若能依此發展,台灣剖腹產率可望逐步降低,「依據世界衛生組織數據,平均剖腹率約在10%至14%較適當,台灣剖腹產率居高不下,現在仍超過33%,實在太高。」
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助產所內的安產祈福石。(攝影:李隆揆)
回想相伴「生產」神聖儀式的一輩子,邱明秀一句台語俗話突然脫口「生贏米酒香、生輸四塊板(四塊木板,意指棺材),你聽過嗎?」她講著,古早社會形容女人生小孩,如登鬼門關,尤其母親角色偉大,生育後常常養育、工作、照顧長輩等一身多職,「生產是女人變身母親的過程,在這段晉升的關鍵過程,應該是快樂、自然,而非害怕、痛苦為伍,女性可以擁有美好的生產經驗,而我們可以做到這點。」
撰文:陳怡杰 攝影:李隆揆
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「生產可以溫柔順勢。」(攝影:李隆揆) 【延伸閱讀】●長庚護理師自爆 婦產科名醫飛中國演講卻有開刀紀錄●有病沒地方醫、1位護理師顧100張病床 醫療危機壟罩印度●北醫猝死護理師班表曝光 半夜下班隔早實習連10天沒休
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